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小學(xué)綜合實踐活動粵教版(2020)六年級下冊我們的傳統(tǒng)節(jié)日公開課課件ppt

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價值體認:通過對端午節(jié)的歷史、文化和傳統(tǒng)習(xí)俗的調(diào)查研究,了解和體驗中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日文化,增強對傳統(tǒng)文化的認同感和自豪感。責(zé)任擔(dān)當(dāng):在調(diào)查研究過程中,擔(dān)負起文化傳承的責(zé)任,積極傳播端午節(jié)的歷史和文化內(nèi)涵,推動傳統(tǒng)節(jié)日文化的傳承和發(fā)展。問題解決:在調(diào)查研究過程中,學(xué)會發(fā)現(xiàn)問題、分析問題,并嘗試提出解決問題的策略和方法。創(chuàng)意物化:在學(xué)習(xí)和實踐中,將創(chuàng)意轉(zhuǎn)化為具體的實際行動,提高實踐和調(diào)研能力 。
一個白胖子,裹著綠毯子,腰里扎根細繩子。(打一食物)
傳統(tǒng)節(jié)日是指什么?
我們的傳統(tǒng)節(jié)目
傳統(tǒng)節(jié)日,是指民族或國家歷史文化積淀凝聚、流傳至今的節(jié)日習(xí)俗,是一個國家、一個民族的文化體現(xiàn)。
推薦活動:考察探究活動 端午節(jié)調(diào)查研究
自古以來,端午節(jié)就有劃龍舟的節(jié)日活動,所以端午節(jié)也被稱為“龍舟節(jié)”。請你了解一下端午節(jié)還有什么習(xí)俗,并寫下來。 端午節(jié)的習(xí)俗
賽龍舟、食粽子、掛艾草與菖蒲、聚午宴、端午?。ㄔ√m)、放紙鳶、蕩秋千等。
節(jié)日的風(fēng)俗習(xí)慣是中華民族傳統(tǒng)文化的瑰寶。端午節(jié)的風(fēng)俗習(xí)慣是我國傳統(tǒng)文化的一個組成部分,體現(xiàn)了中華民族特有的自然環(huán)境、經(jīng)濟方式、社會結(jié)構(gòu)、政治因素等。 “賽龍舟”這個風(fēng)俗習(xí)慣,隨著中外文化交流,如今已流傳到了日本、新加坡以及西歐等國,還被納入了體育競技比賽。關(guān)于端午節(jié),請?zhí)岢鰩讉€探究問題,并寫下來。
問題一:端午節(jié)的來歷?問題二:端午節(jié)“賽龍舟”的風(fēng)俗習(xí)慣為什么能流傳至今?問題三:端午節(jié)為什么要吃粽子?問題四:端午節(jié)期間,為什么人們會掛艾草與菖蒲,這有什么象征意義?問題五:端午節(jié)在不同地區(qū)有哪些獨特的習(xí)俗?這些習(xí)俗是如何形成的,與當(dāng)?shù)氐臍v史文化有什么關(guān)系?
你知道“世界龍舟錦標賽”的英文名嗎?請你查閱資料,了解一下劃龍舟比賽的規(guī)則。
世界龍舟錦標賽的英文名為:“Wrld Dragn Bat Champinships”。
劃龍舟比賽的規(guī)則 ①隊員組成:標準的龍舟隊伍通常由鼓手、舵手和劃手組成。劃手是隊伍中的核心力量,他們坐在船兩側(cè),負責(zé)劃動船槳推動龍舟前進。鼓手坐在船頭,通過敲擊鼓點來指揮劃手的劃槳節(jié)奏。舵手則坐在船尾,負責(zé)控制龍舟的方向和速度。 ②比賽類型:龍舟比賽通常分為直道競速和環(huán)繞賽兩種類型。直道競速是在一條直線上進行的速度比賽,而環(huán)繞賽則需要龍舟隊伍按照規(guī)定路線繞圈行駛。
③比賽起點:所有參賽隊伍在起點處排成一列,聽到發(fā)令聲后同時出發(fā),向終點劃去。 ④航道規(guī)則:在比賽過程中,各參賽隊伍必須遵守固定的航道,不得越線或干擾其他隊伍。 ⑤安全規(guī)則:為了保障參賽者的安全,所有參賽者必須穿著救生衣,并確保船體穩(wěn)固、船槳安全。 ⑥速度與節(jié)奏:龍舟比賽強調(diào)的是劃手的節(jié)奏和力量的一致性。鼓手通過敲擊鼓點來指導(dǎo)劃手的劃槳節(jié)奏,以保持最佳的前進速度。
⑦沖刺:在比賽接近終點時,隊伍通常會進行沖刺,以期在最后階段超越對手。此時,鼓手會加快敲擊鼓點的頻率,以激勵劃手們加快劃槳速度。 ⑧違規(guī)與處罰:如果隊伍在比賽中違規(guī),如越線或碰撞其他隊伍,可能會被取消比賽資格或受到其他相應(yīng)的處罰。 ⑨勝利條件:比賽結(jié)束后,首先抵達終點線的隊伍即為獲勝隊伍。在某些情況下,如果兩支或多支隊伍同時到達終點,可能會進行加時賽以確定最終勝者。
說一說,有關(guān)端午節(jié)的歷史故事?
伍子胥的忌辰 伍子胥名員,楚國人,父兄均為楚王所殺,后來伍子胥棄暗投明,奔向吳國,助吳伐楚,五戰(zhàn)而入楚都郢城。當(dāng)時楚平王已死,伍子胥掘墓鞭尸三百,以報殺父兄之仇。吳王闔廬死后,其子夫差繼位,吳軍士氣高昂,百戰(zhàn)百勝,越國大敗,越王勾踐請和,夫差許之。伍子胥建議,應(yīng)徹底消滅越國,夫差不聽,吳國大宰,受越國賄賂,讒言陷害伍子胥,夫差信之,賜伍子胥寶劍,伍子胥以此死。
伍子胥本為忠良,視死如歸,在死前對鄰舍人說:“我死后,將我眼睛挖出懸掛在吳京之東門上 以看越國軍隊入城滅吳?!北阕载囟?,夫差文言大怒。令取伍子胥之尸體裝皮革里于五月五日投入大江,因此相傳端午節(jié)亦為紀念伍子胥之日。
紀念東漢孝女曹娥救父投江而死 曹娥是東漢上虞人,父親溺于江中,數(shù)日不見尸體,當(dāng)時孝女曹娥年僅十四歲,晝夜沿江號哭。過了十七天,在五月五日也投江,五日后抱出父尸。就此傳為佳話,繼而相傳至縣府知事,令度尚為之立碑,讓他的弟子作辭頌揚。孝女曹娥之墓,在今浙江紹興,后傳曹娥碑為晉王義所書。后人為紀念曹娥的孝節(jié),在曹娥投江之處興建曹娥廟,她所居住的村鎮(zhèn)改名為曹娥鎮(zhèn),曹娥殉父之處定名為曹娥江。
紀念現(xiàn)代革命女詩人秋瑾 秋瑾是六月五日殉國,后人為敬仰其詩,復(fù)哀其忠勇事跡,乃與詩人節(jié)合并舉行紀念,而詩人節(jié)亦因紀念愛國詩人屈原而定為端午節(jié)。秋瑾字睿卿競雄,號鑒湖女俠,小字玉姑,浙江紹興人,幼年擅長詩、詞、歌、賦,且喜騎馬擊劍,有花木蘭、秦良玉在世之稱。28歲時參加革命,影響極大,預(yù)謀起義,開會時為清兵所捕,不屈,于光緒三十三年六月五日在紹興軒亨口英勇就義。
端午節(jié)與其他國家和地區(qū)的類似節(jié)日的不同?
(1)中國與韓國:在中國,端午節(jié)主要與紀念古代詩人屈原有關(guān),習(xí)俗包括吃粽子、賽龍舟、掛艾草等。而在韓國,端午節(jié)被稱為“端午祭”,雖然也有吃粽子(稱為“?”)和賽龍舟的習(xí)俗,但其起源和慶祝方式與中國有所不同。韓國的端午祭主要與祈求豐收和平安有關(guān),還包括一系列祭祀活動、民間游戲和傳統(tǒng)表演。
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端午節(jié)與其他國家和地區(qū)的類似節(jié)日的不同?
(2)中國與日本:在日本,端午節(jié)被稱為“端午の節(jié)句”或“端午節(jié)”。雖然也有賽龍舟的習(xí)俗,但日本的端午節(jié)更多地與慶祝男孩的成長和驅(qū)邪有關(guān)。節(jié)日習(xí)俗包括掛錦鯉旗、賞花(特別是艾草和菊花)以及品嘗粽子等。
(3)中國與越南:越南的端午節(jié)也被稱為“端午節(jié)”,習(xí)俗與中國相似,包括吃粽子、賽龍舟等。此外,越南還有一項獨特的習(xí)俗是戳毒(flush evil spirits),人們相信這可以驅(qū)除邪惡和疾病。
說一說,你知道的端午節(jié)的知識,和同學(xué)們一起分享。
在這次端午節(jié)調(diào)查研究中,我們通過問卷調(diào)查、訪談、資料收集等多種方式,深入了解了端午節(jié)的歷史、文化和傳統(tǒng)習(xí)俗 ,不僅增長了知識,還培養(yǎng)了實踐能力和團隊協(xié)作精神。

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