高中政治 (道德與法治)人教統(tǒng)編版必修4 哲學(xué)與文化文化的內(nèi)涵與功能課時(shí)作業(yè)

這是一份高中政治 (道德與法治)人教統(tǒng)編版必修4 哲學(xué)與文化文化的內(nèi)涵與功能課時(shí)作業(yè)，共7頁。試卷主要包含了真題回顧，易錯(cuò)易混，鞏固提升等內(nèi)容，歡迎下載使用。
文化的內(nèi)涵與功能課后提升一、真題回顧1 .春節(jié)檔電影回歸大銀幕、博物館展覽持續(xù)上新、劇院舞臺(tái)好戲不斷……各地異彩紛呈的文化活動(dòng)驅(qū)散了就地過年的萬千游子內(nèi)心的寂寞與焦躁，讓他們體會(huì)到了“此心安處是吾鄉(xiāng)”，由此可見，文化(     )
①具有維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定的作用   ②具有推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的作用
③能讓人產(chǎn)生歸屬感、獲得感、幸福感   ④能轉(zhuǎn)變?nèi)藗兊那楦姓J(rèn)同和行為習(xí)慣A．①②B．①③C．②④D．③④ 2 .2020年11月舉辦的第三屆中國國際進(jìn)口博覽會(huì)上，中外參觀者對(duì)中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人展示的千層底布鞋制作技藝等贊不絕口；來自意大利的55個(gè)世界文化遺產(chǎn)被濃縮成5個(gè)主題，通過五面氛圍大屏展示，給觀眾帶來一場(chǎng)全方位的意式審美體驗(yàn)。中外文化遺產(chǎn)在進(jìn)博會(huì)上的展示說明（   ）
①不同文化凝結(jié)著各自民族的智慧          ②文化的價(jià)值在于不同文化的交流
③文化與經(jīng)濟(jì)的交融增進(jìn)了文明互鑒        ④文化的內(nèi)涵因現(xiàn)代科技而不斷豐富A．①②B．①③C．②④D．③④二、易錯(cuò)易混【易錯(cuò)易混點(diǎn)1】文化是相對(duì)于經(jīng)濟(jì)、政治而言的人全部精神活動(dòng)及其產(chǎn)品，純粹“自然”的東西不能稱為文化。3 .東晉畫家顧愷之創(chuàng)作的《廬山圖》，以藝術(shù)的形式展現(xiàn)了廬山的自然美。下列說法錯(cuò)誤的是(  )A．藝術(shù)是文化的一種表現(xiàn)形式B．《廬山圖》的創(chuàng)作屬于文化活動(dòng)C．廬山的自然美也是一種文化D．文化是人所創(chuàng)造的、為人所特有的一種現(xiàn)象 【易錯(cuò)易混點(diǎn)2】先進(jìn)的、健康的文化會(huì)促進(jìn)社會(huì)的發(fā)展，落后的、腐朽的文化則會(huì)阻礙社會(huì)的發(fā)展。4 .在抗擊新冠肺炎疫情的偉大斗爭(zhēng)中,鍛造了“生命至上、舉國同心、舍生忘死、尊重科學(xué)、命運(yùn)與共”的偉大抗疫精神。在抗疫精神的影響下,全國人民很快控制住了疫情的蔓延趨勢(shì),并最終取得了抗疫斗爭(zhēng)的戰(zhàn)略性勝利。這說明（  ）
①文化是人類社會(huì)實(shí)踐的產(chǎn)物
②文化包含具有意識(shí)形態(tài)性質(zhì)部分和非意識(shí)形態(tài)部分
③人們?cè)趯?shí)踐中創(chuàng)造并享用文化
④文化為推動(dòng)抗疫勝利的發(fā)展起推動(dòng)作用A．①②B．①③C．②④D．③④ 【易錯(cuò)易混點(diǎn)3】人們的精神活動(dòng)離不開物質(zhì)活動(dòng)，精神產(chǎn)品離不開物質(zhì)載體。5 .“石頭上刻著名人名言，石頭是物質(zhì)的，但表現(xiàn)的是精神內(nèi)容?！睂?duì)這句話的理解，下列說法正確的是（  ）A．人們的精神活動(dòng)離不開物質(zhì)活動(dòng)，精神產(chǎn)品離不開物質(zhì)載體B．文化就是刻在石頭上的名人名言C．物質(zhì)活動(dòng)和精神活動(dòng)是分開的，兩者互不影響D．文化就是人類創(chuàng)造的產(chǎn)品【易錯(cuò)易混點(diǎn)3】文化影響人的認(rèn)識(shí)水平和思維方式。6 .2021年，國家文物局實(shí)施百年黨史文物保護(hù)展示工程，依托革命文物場(chǎng)所，開展百年黨史教育主題活動(dòng)，構(gòu)建黨性教育的“紅色矩陣”。這是基于（  ）
①文化決定著人的認(rèn)識(shí)水平和思維方式②文化活動(dòng)要依賴于一定的物質(zhì)載體
③文化對(duì)人的影響來自特定的文化活動(dòng)④文化作為物質(zhì)力量對(duì)人具有長遠(yuǎn)影響A．①②B．①④C．②③D．③④三、鞏固提升7 .2021年中國品牌日主題為“中國品牌，世界共享;聚力雙循環(huán)，引領(lǐng)新消費(fèi)”。近年來，中國品牌持續(xù)創(chuàng)新發(fā)展，不僅為中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展注入強(qiáng)大活力，也憑借核心技術(shù)的強(qiáng)大競(jìng)爭(zhēng)力走向世界，弘揚(yáng)與傳播了民族精神、民族文化。舉辦品牌日是基于（  ）
①文化對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展起重要的支撐作用
②文化對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展起巨大的促進(jìn)作用
③文化是國家核心競(jìng)爭(zhēng)力的重要因素
④文化是一種精神力量也是物質(zhì)力量A．①②B．②④C．①③D．③④ 8 .《舌尖上的中國》喚醒了我們對(duì)傳統(tǒng)食物的記憶，這部紀(jì)錄片不僅使人看到了美食，還使人看到了鄉(xiāng)愁、看到了傳承。這表明（  ）A．文化影響人的實(shí)踐活動(dòng)、認(rèn)識(shí)活動(dòng)和思維方式B．人們的精神產(chǎn)品凝結(jié)在一定的物質(zhì)載體之中C．美食各有其特點(diǎn)D．優(yōu)秀文化能促進(jìn)人的全面發(fā)展 9 .每當(dāng)中華民族面臨重大困難的時(shí)候，中華文化的力量就會(huì)突顯出來。在新冠肺炎疫情時(shí)，中華民族“萬眾一心，眾志成城”，并最終奪取勝利。這表明（　?。?/span>A．文化為人創(chuàng)造，是社會(huì)實(shí)踐的產(chǎn)物B．文化是推動(dòng)歷史前進(jìn)的根本動(dòng)力C．文化能夠促進(jìn)人的全面發(fā)展D．優(yōu)秀文化能夠增強(qiáng)人們的精神力量 10 .閱讀材料，回答問題。材料　“垃圾圍城”是困擾城市發(fā)展的一道難題。近年來，J市制定《生活垃圾分類制度實(shí)施方案》，部署推動(dòng)生活垃圾分類，建立分類投放、分類收集、分類運(yùn)輸、分類處理的垃圾處理系統(tǒng)。J市利用各種媒體對(duì)居民進(jìn)行垃圾分類宣傳教育，并對(duì)積極實(shí)施垃圾分類投放的居民給予獎(jiǎng)勵(lì)；規(guī)范垃圾分類收集和運(yùn)輸環(huán)節(jié)，不分類不收運(yùn)，禁止混裝混運(yùn)；建立垃圾分類處置利用的產(chǎn)業(yè)園區(qū)，提升垃圾分類處置能力。經(jīng)過不懈努力，J市被成功創(chuàng)建為全國生活垃圾分類示范城市。結(jié)合材料，從“文化的特點(diǎn)”角度，說明垃圾分類宣傳教育的必要性。參考答案1.B【詳解】
①③：材料中各地文化驅(qū)散了就地過年的萬千游子內(nèi)心的寂寞與焦躁，體現(xiàn)了文化具有維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定的作用，能讓人產(chǎn)生歸屬感、獲得感與幸福感，故①③正確。
②：優(yōu)秀的文化推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，故②不選。
④：材料強(qiáng)調(diào)的是文化對(duì)人影響的深遠(yuǎn)持久，未體現(xiàn)文化轉(zhuǎn)變?nèi)藗兊那楦姓J(rèn)同與行為習(xí)慣，故④不選。
故本題選B。 B【詳解】
①：文化是人類社會(huì)特有的現(xiàn)象，是人類社會(huì)實(shí)踐的產(chǎn)物，文化凝結(jié)著各族人民的智慧，①符合題意。
②：文化是社會(huì)實(shí)踐的產(chǎn)物，文化價(jià)值任何時(shí)候都是為人服務(wù)的，文化價(jià)值在于其發(fā)揮作用，但其價(jià)值不在于交流，②說法不科學(xué)。
③：文化遺產(chǎn)在進(jìn)博會(huì)上給觀眾帶來審美體驗(yàn)，表明文化與經(jīng)濟(jì)相互交融，增加文明互鑒，③符合題意。
④：文化是人類社會(huì)實(shí)踐的產(chǎn)物，其內(nèi)涵應(yīng)隨著人類社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展而發(fā)展，科技僅僅是推動(dòng)文化發(fā)展的重要因素，僅僅使收集、選擇、傳遞、儲(chǔ)存文化資源的手段和方式發(fā)生了變革，④說法錯(cuò)誤。
故本題選B。3.C【詳解】
A：顧愷之創(chuàng)作的廬山圖以藝術(shù)的形式展現(xiàn)了廬山的自然美，體現(xiàn)了藝術(shù)是文化的一種表現(xiàn)形式，A正確。
B：顧愷之創(chuàng)作的廬山圖以藝術(shù)的形式展現(xiàn)了廬山的自然美，表明創(chuàng)作活動(dòng)屬于文化活動(dòng)，B正確。
C：文化是相對(duì)于經(jīng)濟(jì)、政治而言的人全部精神活動(dòng)及其產(chǎn)品，純粹“自然”的東西不能稱為文化，C錯(cuò)誤。
D：顧愷之創(chuàng)作的廬山圖以藝術(shù)的形式展現(xiàn)了廬山的自然美，說明文化是人所創(chuàng)造的，為人所特有的一種現(xiàn)象，D正確。
故本題選C。.4.B【詳解】
①：在抗擊新冠肺炎疫情的偉大斗爭(zhēng)中，鍛造了偉大抗疫精神，這說明文化是人類社會(huì)實(shí)踐的產(chǎn)物，①正確切題。
②：“文化包含具有意識(shí)形態(tài)性質(zhì)部分和非意識(shí)形態(tài)部分”在解釋文化的含義，不符合試題主旨，②排除。
③：偉大抗疫精神的產(chǎn)生，在抗疫精神的影響下，全國人民很快控制住了疫情的蔓延趨勢(shì)，并最終取得了抗疫斗爭(zhēng)的戰(zhàn)略性勝利，這說明人們?cè)趯?shí)踐中創(chuàng)造并享用文化，③正確切題。
④：先進(jìn)的、健康的文化會(huì)促進(jìn)社會(huì)的發(fā)展，落后的、腐朽的文化則會(huì)阻礙社會(huì)的發(fā)展，④錯(cuò)誤。
故本題選B。 A【詳解】
A：“石頭上刻著名人名言，石頭是物質(zhì)的，但表現(xiàn)的是精神的內(nèi)容?！闭f明人們的精神活動(dòng)離不開物質(zhì)活動(dòng)，精神產(chǎn)品離不開物質(zhì)載體，A說法正確。
BD：文化是相對(duì)于政治、經(jīng)濟(jì)而言的人類全部精神活動(dòng)及其產(chǎn)品，BD說法錯(cuò)誤。
C：人們的精神活動(dòng)離不開物質(zhì)活動(dòng)，精神產(chǎn)品離不開物質(zhì)載體，C說法錯(cuò)誤。
故本題選A。6.C【詳解】
②③：之所以要依托革命文物場(chǎng)所，開展黨史教育主題活動(dòng)，是因?yàn)槲幕顒?dòng)離不開一定的物質(zhì)載體，文化對(duì)人的影響來自特定的文化環(huán)境和各種形式的文化活動(dòng)，②③正確。
①：文化影響人的認(rèn)識(shí)水平和思維方式，而不是“決定”，①錯(cuò)誤。
④：文化是一種精神力量，④錯(cuò)誤。
故本題選C。7.C【詳解】
①③：中國品牌持續(xù)創(chuàng)新發(fā)展，不僅為中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展注入強(qiáng)大活力，也憑借核心技術(shù)的強(qiáng)大競(jìng)爭(zhēng)力走向世界，弘揚(yáng)與傳播了民族精神、民族文化?？梢?，舉辦品牌日是基于文化對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展起重要的支撐作用，是國家核心競(jìng)爭(zhēng)力的重要因素，①③正確；
②：優(yōu)秀文化對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展起巨大的促進(jìn)作用，②錯(cuò)誤；
④：文化是一種精神力量，而不是物質(zhì)力量，④錯(cuò)誤。
故本題選C。 B【詳解】
ACD：材料強(qiáng)調(diào)的是精神產(chǎn)品離不開物質(zhì)載體，故ACD不符合題意。
B：通過紀(jì)錄片，人們看到了美食，還使人看到了鄉(xiāng)愁、看到了傳承。這表明精神產(chǎn)品離不開物質(zhì)載體，故B符合題意。
故本題選B。9.D【詳解】
A：材料并沒有強(qiáng)調(diào)文化為人創(chuàng)造，是社會(huì)實(shí)踐的產(chǎn)物，故A不選。
B：人類社會(huì)的基本矛盾是推動(dòng)歷史前進(jìn)的根本動(dòng)力，故B錯(cuò)誤。
C：只有優(yōu)秀文化能夠促進(jìn)人的全面發(fā)展，故C錯(cuò)誤。
D：每當(dāng)中華民族面臨重大困難的時(shí)候，中華文化的力量就會(huì)突顯出來。在外寇入侵時(shí)，中華民族就會(huì)團(tuán)結(jié)一致，用血肉筑起新的長城。在遭受巨大洪澇災(zāi)害或“非典”時(shí)，中華民族就會(huì)“萬眾一心，眾志成城”，并最終奪取勝利。這表明優(yōu)秀文化能夠增強(qiáng)人們的精神力量，故D入選。
10.每個(gè)人的文化素養(yǎng)不是天生的，通過教育可以培養(yǎng)居民垃圾分類投放的文明行為習(xí)慣。【分析】本題以J市制定《生活垃圾分類制度實(shí)施方案》為話題設(shè)置相關(guān)情境，從《文化生活》角度設(shè)置相關(guān)問題，考查考生對(duì)文化的特點(diǎn)相關(guān)知識(shí)的把握程度。試題考查考生調(diào)動(dòng)和運(yùn)用知識(shí)的能力。
【詳解】
本題設(shè)問從“文化的特點(diǎn)”角度，說明垃圾分類宣傳教育的必要性，知識(shí)范圍明確，考生可從每個(gè)人的文化素養(yǎng)不是天生的，通過教育可以培養(yǎng)居民垃圾分類投放的文明行為習(xí)慣的角度進(jìn)行說明。
【點(diǎn)睛】
主觀題答題步驟：
第一步：審設(shè)問 1．審范圍：明確知識(shí)范圍和設(shè)問主體知識(shí)類別：經(jīng)濟(jì)、哲學(xué)、政治、文化。知識(shí)形態(tài)：微觀、中觀、宏觀。2．審對(duì)象：明確問題指向和特殊的限制與要求問題指向：體現(xiàn)類、反映類、原因類、措施類、意義類（影響類）、認(rèn)識(shí)類（評(píng)價(jià)類）、啟示類、依據(jù)類、圖標(biāo)類。特殊的限制與要求：如字?jǐn)?shù)限制、認(rèn)識(shí)論方法論建議。3．審分值：根據(jù)分值多少作答一般說來，高考是每個(gè)答案要點(diǎn)是3～4分，如果一個(gè)問題的分值是10分，則該題的要點(diǎn)一般為3～4個(gè)，為了保險(xiǎn)起見可多答1～2個(gè)要點(diǎn)。
第二步：讀材料1．分層概括（1）文字型：幾個(gè)材料、幾個(gè)段落、幾個(gè)分號(hào)句號(hào)→幾層意思（顯性和隱性）。（2）圖表型①看標(biāo)題。大致了解該表所反映的中心問題是什么。②看圖表。按照先橫（看變化）后縱（看差距）再縱橫結(jié)合的順序來前后、上下比較分析得出結(jié)論。③看備注。這一步切切不可忘記，備注也是圖表的重要組成部分，也是幫助我們分析得出答案要點(diǎn)的重要信息。2．判斷意圖從題目的材料出發(fā)，思考該題所處的時(shí)政背景，從而判斷出命題者的意圖主要是想考查什么知識(shí)內(nèi)容，再回想相應(yīng)的教材知識(shí)網(wǎng)和相關(guān)熱點(diǎn)背景，準(zhǔn)確完整的聯(lián)想。            3．調(diào)用知識(shí)將材料中的語言轉(zhuǎn)化為所學(xué)的知識(shí)點(diǎn)，逐層根據(jù)材料的關(guān)鍵字詞聯(lián)系原理或歸納濃縮句意提取答案要點(diǎn)。①依據(jù)關(guān)鍵詞，直接調(diào)用（關(guān)鍵詞本身是學(xué)科基本概念，則直接調(diào)用）②把握知識(shí)聯(lián)系，聯(lián)系調(diào)用（依據(jù)關(guān)鍵詞，通過演繹、推導(dǎo)，找到可用知識(shí)）③概括具體信息，歸納調(diào)用（關(guān)鍵詞比較具體，與學(xué)科理論不能直接對(duì)應(yīng)則先歸納再調(diào)用）④依據(jù)設(shè)問，有效調(diào)用（知識(shí)調(diào)用要根據(jù)設(shè)問的要求，有的放矢，不能盲目堆砌和過度引申）
第三步：列綱要確定大邏輯：（要點(diǎn)之間的邏輯）答案有幾個(gè)要點(diǎn)，要點(diǎn)之間如何排列。確定小邏輯：（要點(diǎn)自身的邏輯）要點(diǎn)如何展開，包括哪些關(guān)鍵詞，如何排列。第四步：寫答案經(jīng)濟(jì)、政治、文化：教材+時(shí)政+材料哲學(xué)：原理+方法論+材料組織答案注意“六化”（答題規(guī)范） ①答題過程程序化 ②答案組織格式化 ③答案結(jié)構(gòu)邏輯化④答案表述術(shù)語化 ⑤答案編寫完整化 ⑥字跡書寫整潔化