高中政治 (道德與法治)人教統(tǒng)編版必修4 哲學(xué)與文化世界是普遍聯(lián)系的同步達(dá)標(biāo)檢測(cè)題

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A.事物之間存在著相互影響、相互制約和相互作用的關(guān)系
B.物質(zhì)對(duì)意識(shí)具有決定作用
C.一成不變的事物是不存在的
D.意識(shí)是物質(zhì)的反映
解析:本題考查聯(lián)系的觀點(diǎn)。根據(jù)材料的表述可以得知,環(huán)境對(duì)人會(huì)產(chǎn)生重大的影響,體現(xiàn)了事物之間存在著相互影響、相互制約和相互作用的關(guān)系,A項(xiàng)正確;B、C、D三項(xiàng)均與題意不符。
答案:A
2.科學(xué)監(jiān)測(cè)發(fā)現(xiàn),人類不當(dāng)和無限制的活動(dòng)加快了南北兩極氣候變暖,從而影響了海洋生物圈。從辯證法的角度看,上述事實(shí)說明 ( )
①任何兩個(gè)事物之間都存在一定的聯(lián)系 ②事物之間存在著相互影響、相互制約和相互作用的關(guān)系 ③事物之間的聯(lián)系是人們創(chuàng)造的 ④把握聯(lián)系的多樣性,對(duì)于我們正確認(rèn)識(shí)事物有重要意義
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
解析:本題考查聯(lián)系的相關(guān)知識(shí)。題干說明聯(lián)系具有普遍性和多樣性,②④符合題意;不能說任何兩個(gè)事物之間都存在一定的聯(lián)系,聯(lián)系是有條件的,①錯(cuò)誤;聯(lián)系既有人為事物的聯(lián)系,也有自在事物的聯(lián)系,③錯(cuò)誤。
答案:C
3.組成人體蛋白的八種氨基酸,只要有一種含量不足,其他七種就無法合成蛋白質(zhì)。當(dāng)缺一不可時(shí),“一”就是一切。材料告訴我們 ( )
①整體與部分密不可分 ②整體和部分在一定條件下渾然一體 ③不能忽視關(guān)鍵部分的作用 ④部分的功能及其變化會(huì)影響整體的功能
A.①② B.①④ C.②③ D.③④
解析:材料反映了部分的功能及其變化會(huì)影響整體的功能,整體與部分相互聯(lián)系、密不可分,①④正確;整體和部分既相互區(qū)別,又相互聯(lián)系,②錯(cuò)誤;材料未體現(xiàn)關(guān)鍵部分的作用,③排除。
答案:B
4.港珠澳大橋建成通車不僅有利于香港、澳門、珠海三地協(xié)同發(fā)展,而且將與虎門二橋、深中通道一起形成珠三角東西通道,更好促進(jìn)粵港澳大灣區(qū)一體化建設(shè)和發(fā)展。這直接體現(xiàn)了 ( )
①聯(lián)系具有普遍性、多樣性 ②系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)的優(yōu)化趨向 ③自在事物的聯(lián)系的客觀性 ④人能夠創(chuàng)造新的本質(zhì)聯(lián)系
A.①② B.①④ C.②③ D.③④
解析:港珠澳大橋有利于香港、澳門、珠海三地協(xié)同發(fā)展,體現(xiàn)了聯(lián)系具有普遍性、多樣性,①符合題意;港珠澳大橋促進(jìn)了三地協(xié)同發(fā)展,有利于促進(jìn)粵港澳大灣區(qū)一體化建設(shè)和發(fā)展,體現(xiàn)了系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)的優(yōu)化趨向,②符合題意;材料體現(xiàn)的聯(lián)系是人為事物的聯(lián)系,不是自在事物的聯(lián)系,③不符合題意;人不能創(chuàng)造新的本質(zhì)聯(lián)系,事物本質(zhì)的聯(lián)系是事物固有的,人可以認(rèn)識(shí)和利用事物本質(zhì)的聯(lián)系,④錯(cuò)誤。
答案:A
5.黨的二十大報(bào)告發(fā)出了“推進(jìn)文化自信自強(qiáng),鑄就社會(huì)主義文化新輝煌”的號(hào)召,這正是對(duì)新時(shí)代新征程文藝發(fā)展動(dòng)力或路徑的一次重要的話語(yǔ)調(diào)整,對(duì)照黨的十九大報(bào)告提出的“堅(jiān)定文化自信,推動(dòng)社會(huì)主義文化繁榮興盛”,這次在“文化自信”基礎(chǔ)上引人注目地新增了“文化自強(qiáng)”的意涵,形成“文化自信自強(qiáng)”這一新話語(yǔ)方式。
結(jié)合材料,運(yùn)用唯物辯證法的聯(lián)系觀原理,分析在“文化自信”基礎(chǔ)上新增“文化自強(qiáng)”的必要性。
答案:①聯(lián)系具有普遍性和客觀性,任何事物都與周圍其他事物有著這樣或那樣的客觀聯(lián)系。文化自信心為文化自強(qiáng)力奠定基礎(chǔ),文化自強(qiáng)的提升可以夯實(shí)文化自信,二者不可分割。②聯(lián)系是多種多樣的,要一切以時(shí)間、地點(diǎn)和條件為轉(zhuǎn)移。黨的二十大報(bào)告適應(yīng)新時(shí)代新征程的形勢(shì),對(duì)文藝發(fā)展動(dòng)力或路徑進(jìn)行重要的話語(yǔ)調(diào)整,有利于鑄就社會(huì)主義文化新輝煌。
溫馨提示:請(qǐng)完成課時(shí)評(píng)價(jià)作業(yè)(六)
課時(shí)評(píng)價(jià)作業(yè)(六)
世界是普遍聯(lián)系的
(對(duì)應(yīng)課時(shí)評(píng)價(jià)作業(yè)第12頁(yè))
[學(xué)考達(dá)標(biāo)]
1.漫畫《種瓜得瓜,種豆得豆,種蛋得……》諷刺了一些人想問題、做事情 ( )

種瓜得瓜,種豆得豆,種蛋得……
①不敢發(fā)揮主觀能動(dòng)性 ②否認(rèn)事物發(fā)展的規(guī)律性 ③不善于從客觀實(shí)際情況出發(fā) ④不懂得聯(lián)系的客觀性和條件性
A.①② B.①④ C.②③ D.③④
解析:瓜、豆、蛋是三種不同的物質(zhì)形態(tài),具有各自的發(fā)展規(guī)律,而漫畫中“種蛋”行為沒有看到蛋與瓜、豆的不同特點(diǎn),主觀從“種瓜得瓜,種豆得豆”得出“種蛋得蛋”的認(rèn)識(shí)并付諸行動(dòng),該行為錯(cuò)在沒有堅(jiān)持從實(shí)際出發(fā),沒有看到聯(lián)系是客觀的和有條件的,③④符合題意;漫畫中“種蛋”行為發(fā)揮了主觀能動(dòng)性,只是沒有正確發(fā)揮人的主觀能動(dòng)性,①說法錯(cuò)誤;漫畫中“種蛋”行為是根據(jù)“種瓜得瓜,種豆得豆”這一瓜、豆生長(zhǎng)規(guī)律而做出的行為,這說明漫畫主人公是承認(rèn)事物發(fā)展具有規(guī)律性的,只是沒有正確地認(rèn)識(shí)和利用規(guī)律,②說法錯(cuò)誤。
答案:D
2.有研究發(fā)現(xiàn),在黑夜翻耕的土壤中,僅有2%的野草種子日后會(huì)發(fā)芽,但如果在白天翻耕,發(fā)芽率高達(dá)80%。進(jìn)一步研究發(fā)現(xiàn),絕大多數(shù)野草種子在被翻出土后的數(shù)小時(shí)內(nèi),如果沒有受到光線的刺激,就難以發(fā)芽。材料表明 ( )
A.人為事物的聯(lián)系是主觀的
B.聯(lián)系是有條件的
C.事物內(nèi)部各要素存在著聯(lián)系
D.要把握事物之間的表面聯(lián)系
解析:“如果沒有受到光線的刺激,就難以發(fā)芽”說明事物的聯(lián)系是有條件的,B項(xiàng)符合題意;A項(xiàng)錯(cuò)誤,人為事物的聯(lián)系是客觀的;材料強(qiáng)調(diào)的是事物之間的聯(lián)系,C項(xiàng)不符合題意;材料強(qiáng)調(diào)的是把握事物之間的內(nèi)在的本質(zhì)的聯(lián)系,不僅僅是表面聯(lián)系,D項(xiàng)不符合題意。
答案:B
3.(2023·廣東)據(jù)統(tǒng)計(jì),我國(guó)縣域經(jīng)濟(jì)GDP占全國(guó)比重近四成,縣域戶籍人數(shù)超過全國(guó)總?cè)丝诘?0%。作為城鎮(zhèn)經(jīng)濟(jì)與農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的結(jié)合點(diǎn)、工業(yè)經(jīng)濟(jì)與農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的交匯點(diǎn),縣域是實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展的區(qū)域經(jīng)濟(jì)樞紐,盤活這個(gè)基本單位就是激活了新型城鎮(zhèn)化。這說明 ( )
①整體與部分相互依存,沒有整體就不會(huì)有部分 ②整體由部分構(gòu)成,部分的發(fā)展有利于整體的發(fā)展 ③聯(lián)系是普遍的、多樣的,要把握事物發(fā)展的條件 ④整體的功能存在于各個(gè)部分之中,部分影響整體
A.①③ B.①④ C.②③ D.②④
解析:材料強(qiáng)調(diào)的是縣域經(jīng)濟(jì)這一部分對(duì)我國(guó)整體經(jīng)濟(jì)發(fā)展的作用,而不是強(qiáng)調(diào)整體,①不符合題意;“縣域是實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展的區(qū)域經(jīng)濟(jì)樞紐,盤活這個(gè)基本單位就是激活了新型城鎮(zhèn)化”,這體現(xiàn)了縣域經(jīng)濟(jì)這一部分對(duì)我國(guó)整體經(jīng)濟(jì)發(fā)展的作用,說明整體由部分構(gòu)成,部分的發(fā)展有利于整體的發(fā)展,②符合題意;“縣域是城鎮(zhèn)經(jīng)濟(jì)與農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的結(jié)合點(diǎn)、工業(yè)經(jīng)濟(jì)與農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的交匯點(diǎn)”,這說明聯(lián)系是普遍的、多樣的,要把握事物發(fā)展的條件,③符合題意;整體居于主導(dǎo)地位,整體統(tǒng)率著部分,具有部分所不具備的功能,“整體的功能存在于各個(gè)部分之中”說法錯(cuò)誤,④排除。
答案:C
4.寧夏通過“互聯(lián)網(wǎng)+人飲”工程,將水源、泵站、蓄水池、管網(wǎng)、用戶引入自動(dòng)化監(jiān)測(cè)控制設(shè)施,實(shí)現(xiàn)從水源到水龍頭的全鏈條智能化改造,極大提高了最偏遠(yuǎn)山區(qū)的供水保證率。他們的成功在于 ( )
①尊重聯(lián)系的多樣性,避免主觀隨意性 ②掌握和運(yùn)用系統(tǒng)優(yōu)化的方法造福人類 ③重視部分,努力實(shí)現(xiàn)部分大于整體功能之和
④善于分析和把握事物存在和發(fā)展的各種條件
A.①② B.③④ C.①③ D.②④
解析:尊重聯(lián)系的客觀性,方能避免主觀隨意性,①錯(cuò)誤;實(shí)現(xiàn)從水源到水龍頭的全鏈條智能化改造,極大提高了最偏遠(yuǎn)山區(qū)的供水保證率,反映了全鏈條智能化改造是個(gè)系統(tǒng),存在著紛繁復(fù)雜的聯(lián)系,啟示人們掌握和運(yùn)用系統(tǒng)優(yōu)化的方法造福人類,善于分析和把握事物存在和發(fā)展的各種條件,②④正確;材料不是強(qiáng)調(diào)部分的作用,而是強(qiáng)調(diào)立足整體,而且重視部分的目的是努力實(shí)現(xiàn)整體功能大于部分功能之和的理想效果,③錯(cuò)誤。
答案:D
[能力提升]
5.浙江省N市在某老街區(qū)改造中,既最大程度地保持原貌,又加大歷史文化資源的發(fā)掘力度,在此基礎(chǔ)上使文化商業(yè)旅游融為一體。老街區(qū)由此成了市民和游客爭(zhēng)相前往的“網(wǎng)紅打卡地”。這一過程 ( )
①擺脫了客觀條件的限制 ②建立了新的具體聯(lián)系 ③實(shí)現(xiàn)了內(nèi)部結(jié)構(gòu)的優(yōu)化 ④打破了系統(tǒng)的有序性
A.①③ B.①④ C.②③ D.②④
解析:發(fā)揮主觀能動(dòng)性受客觀條件的制約,因此,擺脫了客觀條件的限制的說法錯(cuò)誤,①排除;應(yīng)該是遵循了系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)的有序性,而不是打破了系統(tǒng)的有序性,④錯(cuò)誤;浙江省N市在某老街區(qū)改造中,既最大程度地保持原貌,又加大歷史文化資源的發(fā)掘力度,在此基礎(chǔ)上使文化商業(yè)旅游融為一體,受到市民和游客的青睞,這表明通過充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性,根據(jù)事物固有的聯(lián)系,建立了新的具體聯(lián)系,實(shí)現(xiàn)了內(nèi)部結(jié)構(gòu)的優(yōu)化,②③正確。
答案:C
6.歷史上的茅洲河是一幅水墨畫,水清岸綠、浪里白條;治理前的茅洲河也是一幅水“墨”畫,墨黑熏鼻、寂靜無聲。近年來,隨著深圳、東莞兩市協(xié)同推進(jìn)綜合整治,茅洲河全流域水環(huán)境質(zhì)量穩(wěn)步提升,今天的茅洲河又是一幅水墨畫,魚翔淺底、氣韻生動(dòng)。茅洲河的綜合整治 ( )
①把握聯(lián)系的多樣性,抓住了事物的必然聯(lián)系 ②立足整體,遵循了系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)的優(yōu)化趨向 ③把握規(guī)律,改變事物的狀態(tài)建立了新的聯(lián)系 ④把握聯(lián)系的普遍性,把握了任何兩個(gè)事物之間的聯(lián)系
A.①③ B.①④ C.②③ D.②④
解析:材料沒有涉及必然聯(lián)系,①排除;聯(lián)系是有條件的,并非任何兩個(gè)事物都有聯(lián)系,④排除;“深圳、東莞兩市協(xié)同推進(jìn)綜合整治”體現(xiàn)了立足整體,遵循了系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)的優(yōu)化趨向,②正確;“隨著深圳、東莞兩市協(xié)同推進(jìn)綜合整治,茅洲河全流域水環(huán)境質(zhì)量穩(wěn)步提升”體現(xiàn)了把握規(guī)律,改變事物的狀態(tài)建立了新的聯(lián)系,③正確。
答案:C
7.我們每個(gè)人都在追逐自己的夢(mèng)想,這構(gòu)成了中國(guó)夢(mèng)的一塊塊基石。中國(guó)夢(mèng)的建構(gòu),又為個(gè)人放飛自己的夢(mèng)想提供了平臺(tái)和土壤。國(guó)家好,民族好,大家才會(huì)好。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興是一項(xiàng)光榮而艱巨的事業(yè),需要一代又一代中國(guó)人共同為之努力。
結(jié)合材料,運(yùn)用整體與部分的關(guān)系的知識(shí),說明如何正確處理個(gè)人夢(mèng)與中國(guó)夢(mèng)的關(guān)系。
答案:①整體與部分相互聯(lián)系、密不可分。個(gè)人夢(mèng)與中國(guó)夢(mèng)也是緊密相連的。②部分是整體中的部分,整體的功能、狀態(tài)及其變化會(huì)影響部分,要求我們樹立全局觀念,立足整體,統(tǒng)籌全局。要把個(gè)人夢(mèng)與中國(guó)夢(mèng)緊密聯(lián)系起來,以國(guó)家、民族利益為重,為中華民族的偉大復(fù)興貢獻(xiàn)力量。③整體是由部分構(gòu)成的,部分的功能及其變化會(huì)影響整體,要求我們重視部分的作用,用局部的發(fā)展推動(dòng)整體的發(fā)展。要積極完善自我,努力實(shí)現(xiàn)個(gè)人的夢(mèng)想,為中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)奠定基石。
8.(2023·廣東)2023年6月8日,首屆文化強(qiáng)國(guó)建設(shè)高峰論壇八個(gè)分論壇在深圳舉行。
有專家表示,文藝工作者要真正樹立大歷史觀,在擁抱時(shí)代的過程中獲得對(duì)歷史和社會(huì)生活的總體性思考、綜合性體察;要多方聯(lián)動(dòng)、集合優(yōu)勢(shì)資源,更好地推動(dòng)文藝創(chuàng)作的繁榮發(fā)展;要著眼于個(gè)人與時(shí)代、歷史和現(xiàn)實(shí)、人類與國(guó)家,創(chuàng)作出更多具有時(shí)代精神的精品力作。還有學(xué)者認(rèn)為,目前遺產(chǎn)保護(hù)、文化傳承事業(yè)正處于最好的時(shí)期,但文化遺產(chǎn)保護(hù)工作任重道遠(yuǎn),要從文物普查和登錄機(jī)制、法律法規(guī)完善、文物活化利用等方面下功夫,用更多的方式講好文物故事,讓群眾共享文化遺產(chǎn)保護(hù)成果,推動(dòng)文物保護(hù)事業(yè)可持續(xù)發(fā)展。也有專家認(rèn)為,在新的起點(diǎn)上,推動(dòng)文化貿(mào)易提升質(zhì)量要找準(zhǔn)切入口和載體,選好項(xiàng)目和產(chǎn)品;要把握好百年大變局的時(shí)與勢(shì),守住中華文化的根和魂,提升文化出口的市和價(jià)。
結(jié)合材料,運(yùn)用聯(lián)系的觀點(diǎn)分析說明文藝工作者應(yīng)如何樹立大歷史觀,推動(dòng)文藝創(chuàng)作繁榮發(fā)展。
答案:①聯(lián)系具有普遍性、客觀性、多樣性,要求我們用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問題。文藝工作者要善于多角度多方面觀察和思考?xì)v史與社會(huì)生活,多方聯(lián)動(dòng)、集合優(yōu)勢(shì)資源,更好地推動(dòng)文藝創(chuàng)作的繁榮發(fā)展。②要正確處理好整體與部分的辯證關(guān)系,掌握系統(tǒng)優(yōu)化的方法,用綜合的思維方法認(rèn)識(shí)事物。文藝工作者要站在歷史和社會(huì)發(fā)展的全局和全過程來綜合思考,才能創(chuàng)作出客觀反映個(gè)人與時(shí)代、歷史和現(xiàn)實(shí)、人類與國(guó)家關(guān)系的時(shí)代精神的精品力作。